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  • 楞伽经的知识意义探究

    命题观念,藉由这些知识的体系性意义之铺陈与关涉,彰显《楞伽经》的知识特色及论地位。其中有涉及整个佛教知识架构的“五法”概念之讨论,有涉及佛教修行功夫相关的“加持”“第一义”观念之讨论,有涉及佛教境界哲学相关的“如来藏识”“涅槃”“自证圣智境界”的讨论,有涉及佛教世界观与修行理论相关涉的“意生身”“素食”问题的讨论等等。  一、“五法”概念的知识意义:  《楞伽经》屡言“五法”概念,这其实是一般唯识...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论六朝江东士族信仰的变迁

    菩萨消伏毒害陀罗尼呪经》)的“若行旷野”等内容之上,反映出《请观音经》也与观音信仰的传播有着深刻关联。  修行和信仰等层面在东晋南朝佛教文化中处于边缘地位。小南一郎认为三种《观世音应验记》所反映的观音...认为在家信徒必须致敬王者,而出家僧侣则不能不变俗,这才为僧侣的“服章”争得了独立地位。《高僧传·慧远传》称“自是沙门得全方外之迹矣。”桓玄等人好尚佛理而排斥教仪,正反映了东晋社会对佛教义理之外的修行和...

    吴正岚

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  • 《楞伽经》的知识意义探究

    的体系性意义之铺陈与关涉,彰显《楞伽经》的知识特色及论地位。其中有涉及整个佛教知识架构的“五法”概念之讨论,有涉及佛教修行功夫相关的“加持”“第一义”观念之讨论,有涉及佛教境界哲学相关的“如来藏识”“涅槃”“自证圣智境界”的讨论,有涉及佛教世界观与修行理论相关涉的“意生身”“素食”问题的讨论等等。  一、“五法”概念的知识意义:  《楞伽经》屡言“五法”概念,这其实是一般唯识知识系统的一个新的表述...

    杜保瑞

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  • 名士与禅六则

    名士与禅六则   黄春和   内容提要:禅宗是印度佛教与中国传统文化融合而形成的佛教大乘宗派,自唐代形成以后,便一直活跃于中国的宗教和社会舞台上,长盛不衰,影响广泛。在禅宗传播史上,文人土大夫好禅、...——805)中进士。历任中书舍人,桂、潭等州刺史,桂管湖南观察使等职。   李翱在思想上受韩愈极大影响,因此他曾极力反对佛教。在《清停率修寺观钱状》里,他斥责:“佛法害人,甚于杨、墨”,“实有蠹于生灵...

    黄春和

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  • 佛教善恶观与现代人心的净化

    ”在某种意义上是指己宗之外的佛教其它宗派所言之“善”,而“绝对善”则是指天台自己之“善”。如此观之,天台宗实际上是以修行解脱的不同层次将善、恶看作一个动态地、逐层提高标准的、相对与绝对相结合的范畴系统...最大限度地将解脱的承担者落定于众生人人所具的“现实之心”上。通过这样的转换,禅宗将佛教修行解脱论的“善恶”标准与伦理学的“善恶”标准作了最大程度的结合,从理论上孕育了宋明以后佛教伦理化的契机和路向。...

    杨维中

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  • 承远与南岳佛教

    前言  中国净土教的特色在于融合,在修行实践方面,严肃的戒律生活、禅观思惟与念佛的融合;在思想方面,禅、天台、华严与净土思想的融合。特别是唐中期以来,这种思潮成为中国佛教的一大特色。南岳承远(712—...》,内心对佛教产生共鸣好感,于是断然弃家,决意修行佛道。  对于承远出家的师父,将各种记载列表如下:  ┌─────────────────┬─────────┬──────────┬────────...

    圣 凯

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  • 《台州文化概论》——天台宗佛教哲学

    证悟过程。  四、“止观并重”的方法论  天台宗将传统佛教修行方法的“止观法门”发展为一种“止观学说”,成为天台哲学思想 的 一个重要方面。宋僧元照在《小止观序》中指出:“天台大师灵山亲承,承止观也;大...成等正觉”。  由此可见,天台的止观学说同传统的一般修行方法的止观不是一码事,天台宗人把它发 展为思辨的“义理”之学。止观学说,作为天台佛教哲学的方法论,它研究的既不是外部的 物 质世界,也不是一般...

    不详

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  • 止观学说体系

    ,众德圆满之指   归,无上极果之正体也?所谓“止是禅定之胜因,观是智慧之由藉”,实际已将定慧的修习视为止观体系的一个部分,或它的派生。在智顗看来,止观包容了佛教一切理论和修行,它们的并重双修是涅槃的...修行法门,把禅定置于一切佛法的中心。智顗宣称,通过对禅波罗蜜的全面论述,“文则略收诸佛教法之始终,理则远通如来之秘藏。一切圆妙法界,若教若行,若事若理,始从凡夫,终至极圣,所有因果行位,悉在其中。若行人...

    不详

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  • 世尊的安那般那到天台六妙法门

    三十七道品,触及的内容几乎包括小乘佛教的全部修持。除《安般守意经》外,佛在其它一些经中,同样开示安般的修法。如《增一阿含经·十念品》记佛告比丘:“当修行一法,当广布一法,便成神通去众乱想,逮沙门果,自...、饮食适中、伏睡眠盖和闲居静处五种,可以说是二十五方便的精要。后来天台智者大师也正是依据这五条助道法而引申出二十五方便的,可见天台止观的修行法门与原始佛教有着根本的联系。  (三)修习安那般那的功德...

    不详

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  • 论南宗禅的言说方式

    专一境而不散乱的意思。禅定合称,意为安静而止息的杂虑,是大乘佛教修行六度之一。佛教认为静坐敛心,专注一境,可达身心轻安、观照明净的状态。所以,以专修禅定为主的宗派,就称之为禅宗。实际上,禅宗是中国特有的...问题在于如何说,如何运用特殊的语言和形式表达,由此形成了别具特色的禅思、禅言和禅诗。五家七宗在此基础上,无论在思想内容、教学还是宗教修行、身心调节方面,或在实践中都主张随机任运,没有固定的规则,或用...

    张培高

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